Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Образ русской женщины-крестьянки в поэзии Некрасова

Подкатегория: Некрасов Н.А.
Сайт по автору: Некрасов Н.А.

Образ русской женщины-крестьянки в поэзии Некрасова

От нашей вольной волюшки

Заброшены; потеряны

У бога самого!

Великий русский поэт Некрасов посвятил русской женщине-крестьянке большую часть своих произведений. Он всем сердцем сочувствовал тяжелой доле крестьянок и, как мог, ярко и душевно изображал ее в своих стихах. Он пытался привлечь к проблемам женщин внимание прогрессивного российского общества. Он бросал вызов тем, кто превратил русских женщин в рабынь. Вот как Некрасов пишет о девушке в стихотворении Тройка:

На тебя заглядеться не диво,

Полюбить тебя всякий не прочь:

В волосах твоих черных, как ночь.

Поэт с грустью рассуждает о том, что взгляд ее может разорить старика на подарки, а в сердце юноши кинет любовь, но что станет с этой русской красавицей дальше в печальной России?

Поживешь и попразднуешь вволю,

Будет жизнь и полна и легка...

Да не то тебе пало на долю:

За неряху пойдешь мужика.

Так в России того времени и случалось. Самая блистательная девушка, попав в дом мужа, сразу подвергалась различным формам унижения, и физическим, и моральным, и вскоре превращалась в рабу.

От работы, и черной, и трудной

Отцветешь, не успевши расцвесть.

Сердце поэта обливалось кровью, когда он видел на лицах русских крестьянок выражение тупого терпения и бессмысленного вечного испуга.

Только прочитав Некрасова, можно понять, в каком бесправном положении находились крестьянки в то время в России. Не уважалось даже материнство: кормящих матерей заставляли работать в поле, а рядом на полосе кричали грудные младенцы.

Доля ты! русская долюшка женская!

Представьте себе такую картину: мать в отупении склоняется над плачущим ребенком, по ее лицу текут слезы. Она утоляет жажду, и слезы капают в жбан с квасом.

Вкусны ли, милая, слезы солёные

С кислым кваском пополам?

чаще, чем награды.

И в лучшем произведении Некрасова Кому на Руси жить хорошо отдана дань судьбе русской женщины-крестьянки.

Мне счастье в девках выпало:

Этот рассказ ведет Матрена Тимофеевна о своем детстве. Но вышла она замуж, и кончилась ее счастливая жизнь. Попала она в кабалу. Всем нужно ей было угодить, на всех работать. За всех, про всех работаю. Много несчастий пришлось на долю Матрены Тимофеевны. Казалось, больше некуда, но еще тяжелее стало ей жить, когда мужа забрали в солдаты.

Носи голову пониже,

Коли весело не смейся,

Не плачь с тоски.

Последняя строка поэта оказалась пророческой: несмотря на столько невзгод, русская женщина-крестьянка не утратила своей прекрасной сущности. Это видно по русскому фольклору. Русская женщина, освобожденная духовно, давно уже задорно поет:

Хоть и горе, хоть беда,

Я веселая всегда.

Мне не надо красоты.

Мне не надо краски.

Лишь бы были у меня

Счастливые глазки.

В завершение хочу сказать, что в освобождении женщин-тружениц России важную роль сыграла поэзия Некрасова. Он любил и способствовал развитию фольклора, который является неотъемлемой частью русской души. А ведь давно известно как будешь петь, так будешь и жить!



 
© 2000- NIV