Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Родина и революция в лирике С. А. Есенина

Подкатегория: Есенин С.А.
Сайт по автору: Есенин С.А.

Родина и революция в лирике С. А. Есенина

С. Есенин

Очень своеобразный и противоречивый поэт, бунтарь и лирик Есенин бесконечно любил Россию, ей посвящал свои лучшие стихи, помыслы и только с ней связывал свою жизнь. Вначале родина видится поэту кроткой и безмятежной.

Вот оно, глупое счастье

Плавает тихий закат.

С тенью березы в воде!

Галочья стая на крыше

Служит вечерню звезде.

Потом постепенно в его лирике нарастает драматизм: не все так просто и спокойно в окружающем мире.

Не напрасно шла гроза.

Кто-то тайный тихим светом

Напоил мои глаза.

Поэт очень часто обращается к родине, как к живому существу, втягивая в беседу, призывая к лучшей жизни.

О Русь, взмахни крылами,

Поставь иную крепь!

С иными именами

Встает иная степь.

Октябрьская революция была воспринята Есениным как стихийный вихрь, сметающий прогнивший старый мир, но события оказались чрезвычайно сложными и запутанными для его понимания. Социализм мыслился поэтом как мужицкий рай, где нет податей за пашни, где живут вольготно и весело, отдыхают блаженно, мудро и хороводно.

Братья миряне.

Вам моя песнь.

Слышу в тумане я

А потом странными кровавыми событиями обернулась революция. И поэт устрашился ее железной поступи.

Не жалейте же ушедших,

Уходящих каждый час,

Лучше, чем в полях у нас.

Пора приняться

Чтоб озорливая душа

Уже по-зрелому запела.

И пусть иная жизнь села

Меня наполнит

комиссарах. В январе 1925 года закончена поэма Анна Онегина. О революции и гражданской войне поэт рассказывает словами самого народа, со знанием крестьянской психологии, социальных проблем, классовых противоречий. Село Радово и деревня Криуши часть необъятной России, здесь происходят события всероссийского значения.

Скажи: Отойдут ли крестьянам

Без выкупа пашни господ?

Что землю не троньте,

Еще не настал, мол, миг.

За что же тогда на фронте

Мы губили себя и других?

Поэт уловил самое существенное в крестьянских разговорах: толкуют о новых законах, о ленинском декрете, объявившем крестьян хозяевами натруженной земли. Теперь Есенин не чувствует себя чужим в шумной мужицкой толпе. Крестьяне уважают поэта:

Ты свойский, мужицкий, наш,

Бахвалишься славой не очень

И сердце свое не продашь,

Бывал ты к нам зорким и рьяным,

Себя вынимал на испод...

Пройдя через многие тяжелые испытания, поэзия Есенина оживает, сбрасывает с себя уныние, набирает разбег, веру в новую жизнь.

Небо как колокол,

Месяц язык,

Мать моя родина,

Ради вселенского Братства людей Радуюсь песней я Смерти твоей. Через десять лет после известного стихотворения Русь (1914) поэт создает своеобразную трилогию: Возвращение на родину, Русь советская и Русь бесприютная, объединенные в 1925 году автором в программном для него сборнике Русь советская. Изменился Есенин, но еще больше изменилась деревня. Трудно поэту сразу осмыслить и понять те социальные процессы, которые затронули крестьянскую жизнь, народный быт, колокольня без креста, иконы выброшены с полок, дед украдкой ходит в лес молиться осинам. Ломается старый порядок. Беседа поэта с дедом печальная, но есть молодое поколение, созидающее новую жизнь.

На стенке календарный Ленин.

Сестер, а не моя,

Увидев вас, любимые края.

Конечно, мне и Ленин не икона,

Я знаю мир... Люблю мою семью...

Но отчего-то все-таки с поклоном

Сажусь на деревенскую скамью.

Возвращение на родину обращение к большой и сложной теме. Драматизм переживаний не только не исчезает, но и приобретает форму горестных размышлений. Пытаясь разобраться в нахлынувших чувствах, поэт не спешит объявить себя певцом обновленной земли. Нужно еще доказать, что он с народом дружен:

Какого ж я рожна

Орал в стихах, что я с народом дружен:

Моя поэзия здесь больше не нужна

Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

Постепенно деревенская лирика согревается особенным внутренним теплом, нежностью, воспоминаниями и надеждами. Я очень люблю родину, не риторически восклицает поэт. Его стихи, ясные и простые, наполняются красками и образами. Поэт, как близкий друг, обращается в стихах к каждому, доходит до души и сердца. Его поэзия учит ценить данность, глубоко и искренне любить родину, несмотря на все перемены, происходящие вокруг.

Цветите, юные! И здоровейте телом.

У вас иная жизнь, у вас другой напев.

А я пойду один к неведомым пределам,

Душой бунтующей навеки присмирев.

Но и тогда. Когда во всей планете

Пройдет вражда племен,

Исчезнет ложь и грусть,

Я буду воспевать

Всем существом в поэте

С названьем кратким Русь.



 
© 2000- NIV