Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Моя трактовка образа Печорина в романе «Герой нашего времени»

Подкатегория: Лермонтов М.Ю.
Сайт по автору: Лермонтов М.Ю.
Текст призведения: Герой нашего времени

Моя трактовка образа Печорина в романе «Герой нашего времени»

Герой романа - человек сильной воли, отважный, который не прячется от опасности, а смело смотрит вперед и идет навстречу бурям и тревогам, чтобы найти свое настоящее предназначение, сыграть свою роль в жизни и заполнить душевную пустоту хотя бы деятельностью без определенной цели. «Герой нашего времени» - будто портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из недостатков всего нашего поколения, в полном их развитии. Автору «просто весело было рисовать современного человека, каким он его понимает и очень часто встречал». Равнодушие и ирония главного героя - это большей мерой светская привычка, чем черта характера. Вот какую оценку дает он себе сам: «Перебираю в памяти все мое прошлое и ставлю невольно вопрос: зачем я жил? Для какой цели я родился? Действительно ли она существовала? Наверное, было мне назначение высокое, так как я ощущаю в душе моей силы необъятные. Но я не угадал этого назначения, я пришел в восхищение приманками страстей пустых и неблагородных; из них я вышел твердый и холодный как железо, но потерял навеки запал благородных стремлений - лучший цвет жизни.

И с того времени сколько раз уже я играл роль топора в руках судьбы! Как орудие смертной казни, я падал на голову обреченных жертв, часто без злости, всегда без сожаления. Моя любовь никому не принесла счастья, так как я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я только удовлетворял странную потребность сердца, с жадностью поглощая их ощущение, их нежность, их радость и страдания - и никогда не мог насытиться». Когда Грушницкий влюбился в княжну Мэри, Печорин говорит: Я внутренне хохотал и даже дважды улыбнулся, но он, к счастью, этого не заметил. Явным образом, что он влюблен, так как стал еще доверчивее, чем до этого; у его даже появилось серебряное кольцо с чернью, здешней работы: оно мне показалось подозрительным. Я начал его рассматривать, и что же?

сам выбрал меня в свои поверенные, - и тогда я буду наслаждаться».

Его душа постоянно требует пищи, насыщения, чтобы заполнить пустоту, ему необходимо действие. Он ищет опасности, подставляет себя под чеченские события, ищет обретение в любви, рискованных приключениях, путешествиях.

Герцен писал, что все, кто принадлежал к его поколению (в том числе и Печорин), в некоторой мере Онегины. У Печорина также есть черты Онегина, которые и делает его образ трагичнее. Печорин не рассуждает, в отличие от Онегина, о политике, в нем дух скептицизма, недоверия, возражение присуще внутреннему содержанию Печорина. Это оказывается в его жестокой холодности, афоризмах, любви. Крепкий дух скептицизма руководит его мечтами. Он не способен жертвовать собой ради счастья других и сознает это. Все свидетельствует о трагичности поколения, портретом которого есть Печорин - герой в свое время.

которая могла бы признать необходимость служения окружающим, гуманистическим идеалам, то она бы освободила его от трудных моральных проблем индивидуализма, в плену которых он находится. И хотя путь, который он избрал, не принес ему счастья, он все же остался верным своим убеждением. Голос сердца, необходимость отдавать себя другим, желание проникнуться интересами другого не оказались в сознании Печорина, поэтому он так и остался одиноким.



 
© 2000- NIV