Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Размышляя над рассказом А. П. Чехова «Дама с собачкой»

Подкатегория: Чехов А.П.
Сайт по автору: Чехов А.П.
Текст призведения: Дама с собачкой

Размышляя над рассказом А. П. Чехова «Дама с собачкой»

Чехов относится к таким мастерам художественного слова, чьи произведения воспринимаются и принимаются по-разному. Чехов "нормален" - в хорошем смысле этого слова. В его произведениях нет ни предельного накала чувств, ни катастрофического отчаяния, ни боли, поглощающей все. Его герои встречаются, разговаривают, ходят, занимаются пустяками, страдают... Страдают? Да. Но эти страдания, заключенные где-то внутри, спрятанные за разговорами о градусниках и о погоде, будучи перенесенными в другое время или в другие - экстремальные - обстоятельства, может быть, выльются в настоящую трагедию.

и пьесах Чехова люди существуют со своей бесприютностью и душевным надломом в каком-то футляре. В себе. Вокруг них - мир, состоящий из таких же закупоренных людей.

И это футлярное существование (я говорю о понятии "футляр" в более широком смысле) заставляет людей плыть по течению жизни. Но за этим футляром прячется мучительное одиночество, непонятность, ненужность, открывается вся эта страдающая и измученная душа.

В рассказе А. П. Чехова "Дама с собачкой" происходит постепенное расфутляривание человека, обретение истинного смысла жизни. С банальной истории - курортного романа - начинается настоящая, великая и хрупкая любовь.

возвращает человека в мир духовности.

своего презирает, называя лакеем; Гуров не любит свою жену, считает ее церемонной и недалекой, давно ей изменяет. Любовь преображает их обоих: она открывает перед ними иное измерение, заставляет жить в полную силу, а не механически.

Гуров, полюбив, начинает осознавать красоту окружающего мира: когда они сидели на скамейке, "подошел какой-то человек - должно быть, сторож, - посмотрел на них и ушел. Эта подробность показалась такой таинственной и тоже красивой". А как контрастирует описание ялтинского пейзажа с описанием размеренной и монотонной жизни в Москве!

Вернувшись в Москву, Гуров думал, что забудет об Анне Сергеевне, как забывал о других женщинах. Но он уже сильно любил ее, сам того не осознавая, - в нем проснулась душа. И эта душа, наполненная живительным чувством, не могла мириться с безобразием, существующим вокруг. Гуров обнаруживает вдруг, что совсем одинок, что не с кем ему поделиться своими переживаниями, что с людьми можно поговорить только на тему "осетрины с душком". И тогда его охватывает отчаяние: "Какие дикие нравы, какие лица! Что за бестолковые ночи, какие неинтересные дни!"

Гурова мучит мысль о несовершенстве мира, о несовершенстве самого человека: мысленно он возвращается к событиям в Ялте, ему кажется, что там он был лучше, чище... Все самое светлое в жизни связано с его любовью. Почему-то, мечтая о новой жизни, люди представляют ее иной, сверхъестественной, яркой. Они связывают наступление счастья с избавлением от всего того, к чему мы так привыкли. Может быть, поэтому некоторые люди не понимают творчества Чехова, считая любовь в его произведениях неистинной, обычной. Но Чехов в высшей степени правдив - суета будет всегда вокруг нас. Другое дело - как мы к ней сами будем относиться.

Для Гурова "эта маленькая женщина, ничем не замечательная, с вульгарною лорнеткой в руках... " стала единственной целью жизни, самым дорогим человеком. Как это непохоже на него, считавшего женщин "низшей расой". И еще у меня долго не укладывалось в голове: "с вульгарною лорнеткой в руках... ", и это огромное настоящее чувство. Чехов специально несколько снижает образ героини; он не идеализирует, не делает из нее богини - это самая обыкновенная женщина. Потому что любовь - это не то абстрактное туманное облако, заставляющее горько и безудержно вздыхать.

Это реальное чувство к реальному человеку. И именно такая любовь, возникающая независимо, спонтанно, облагораживает человека, становится целью его жизни. В конце рассказа будущее героев неясно. Гуров и Анна Сергеевна надеются, что скоро "начнется новая, прекрасная жизнь". Но они понимают также, что "до конца еще далеко-далеко и что самое сложное и трудное только еще начинается". То есть самое главное не то, что будет дальше, а то, что есть сейчас, - любовь. И лучше, любя, не быть уверенным в завтрашнем дне, чем совершенно точно знать, что будет завтра, послезавтра, через неделю, через две...



 
© 2000- NIV