Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Роль внутреннего монолога в создании характера героя.

Подкатегория: Пушкин А.С.
Сайт по автору: Пушкин А.С.
Текст призведения: Евгений Онегин

Роль внутреннего монолога в создании характера героя.

В художественном произведении внутренний мир героя в большей степени раскрывается не через внешнюю речь, а через внутреннюю, которая, как правило, выливается в монолог героя. Я бы хотела рассмотреть произведение А. С. Пушкина «Евгений Онегин» - первый русский роман, который начинается с внутреннего монолога:

«Мой дядя самых честных правил

Он уважать себя заставил

Его пример другим наука,

Но, боже мой, какая скука

С больным сидеть и день и ночь,

Какое низкое коварство

Полуживого забавлять,

Ему подушки поправлять,

Вздыхать и думать про себя:

Когда же черт возьмет тебя?»

Никогда раньше внутренний монолог не выносился в начало произведения. Пушкин сделал это впервые. Интересно еще и то, что содержание монолога непонятно и даже загадочно, он как бы застигает нас врасплох, потому что мы не понимаем, о чем идет речь. Таковы свойства мысли в отличие от речи: она ни к кому не обращена и не рассчитывает ни на чье понимание, она эмоциональна и непоследовательна. Это – внутренний мир самого человека без всяких прикрас, которые зачастую обнаруживаются в разговорах с другими людьми. Перед нами психология племянника, выражающаяся в лицемерно-заботливом отношении к умирающему дяде. В этом монологе начинает раскрываться характер Онегина. Во всяком случае, можно сказать, что этот молодой человек искренен перед самим собой и в чем-то даже беспощаден. Читая роман дальше, мы убеждаемся в том, что герой лишен театральности и не рисуется перед самим собой. Так, например, преддуэльные размышления Онегина также отчетливы и немногословны.

Между монологами Онегина и Ленского есть бесспорная разница. В словах Ленского преобладают риторическими вопросами и восклицаниями. Ленский – человек внешнего, театрального существования. Монологи его искусственны. Он не может быть настоящим даже с самим собой, действительность ему заменяет слепая вера в свои высокие романтические идеалы. Онегин же способен к широкому самоанализу. Он оценивает ситуацию не просто трезво, но с умной разносторонностью. Отношение Ленского к Ольге он называет «любовью робкой и нежной», одновременно считая, что «порой дурачится», - Онегин чувствует к младшему приятелю и нежность и снисходительность. Себя же он безоговорочно осуждает за мальчишество, за незрелость и глупость. Однако совестливые размышления Онегина, его раскаяние оказываются слабее социальных условностей. Он боится сплетен – Зарецкий может ославить его. Евгений понимает, что злословие заслуживает презрения, но страх оказаться смешным перевешивает. Во внутренней речи Онегина внезапно появляется резкое грубоватое словцо: «хохотня глупцов» - оно то и определяет окончательное решение.

И вот общественное мненье!

Пружина чести, наш кумир!

И вот на чем вертится мир!

В этом определении общественного мнения Онегин, как всегда, беспощаден. Однако, можно заметить, что его слова хоть ирезки порой, но всегда невероятно точны и правдивы. Они полны скепсиса, но лишены подражания кому-либо.

Чем меньше женщину мы любим,

Тем больше нравимся мы ей.

которой он дает жестокую отповедь в ответ на признание в любви. Однако, привыкший кокетничать и лицемерить с женщинами, он и тут не изменяет своим правилам.

А может быть еще нежней.

– уже замужняя женщина, статная и довольно красивая. Онегин – все тот же, «без службы, без жены, без дел». И увидев Татьяну в образе хозяйки бала, равнодушной и неприступной, в душе Евгения вспыхивает к ней любовь. Из высокомерного эгоиста он преображается в тоскующего влюбленного.

«Ужели, - думает Евгений, -

Ужель она? Но точно… Нет…

Как! Из глуши степных селений…»

«Где, где смятенье, состраданье,

»

Она ушла. Стоит Евгений,

Теперь он сердцем погружен!

Сказанного об Онегине и Ленском достаточно, чтобы прийти к некоторым выводам: внутренняя речь в отличие от внешней глубже и точнее передает душевные движения героев; чем у персонажа внутренняя речь больше отличается от внешней, тем персонаж более психологически содержателен. Так, например, Татьяна глубже Онегина в текстах ее внутренних монологов, в них все свойственное Онегину доведено до высшей степени. Онегин содержательнее и глубже Ленского, а Ленский – Ольги, которой вообще не свойственна никакая мысль, поэтому и монологов Ольги в тексте нет.



 
© 2000- NIV