Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Образ Онегина в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» (вариант 3)

Подкатегория: Пушкин А.С.
Сайт по автору: Пушкин А.С.
Текст призведения: Евгений Онегин

Образ Онегина в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин».

Образ главного героя романа А. С. Пушкина неоднозначен и сложен как в своем композиционном решении, так и в эволюционном. Для понимания замысла писателя необходимо проследить динамику развития образа.

"герой" своего времени, аристократ по происхождению и воспитанию, индивидуалист и эгоист по своему нравственно-психологическому облику. С первых строк Пушкин знакомит нас с жизнью своего героя, его чувствами, мировоззрением. Условия формирования характера героя были типичными для начала XIX века. Так воспитывался любой молодой человек из аристократической семьи. В детстве он был доверен попечению гувернантки-француженки, "потом Monsieur ее сменил" и "учил его всему шутя". Вступив в "пору надежд и грусти нежной", Онегин, "одетый по последней моде", имел достаточно достоинств, ценимых в свете:

Он по-французски совершенно

Мог изъясняться и писал;

Что он умен и очень мил.

... хоть не без греха,

Из Энеиды два стиха.

Онегин был знаком с поэзией, хотя

Не мог он ямба от хорея,

Как мы ни бились» отличить...

Зато читал Адама Смита.

Но ни развлечения, ни "кокетки записные" не делают жизнь Онегина счастливой, ему скучно. Он пробовал заниматься литературой, "зевая, за перо взялся", но скоро бросил - "труд упорный ему был тошен". Будучи человеком беспокойного и острого ума, Онегин вскоре разочаровался во всем том, что было ему близко и мило с детства, он пресытился светской жизнью, стал читать. Единственное, что отличало Онегина от других молодых людей его круга, так это то, что герой чувствует бессмысленную суету жизни: "ему наскучил света шум". Он уехал в деревню и первое время наслаждается красотой природы. Его занимали поля, дубравы, рощи, но скоро и это наскучило ему.

Потом увидел ясно он,

Что и в деревне скука та же.

Ведя затворнический образ жизни, он пытался поначалу изменить условия жизни своих крепостных, заменив барщину "оброком легким". Но все-таки основным его занятием остается скука. В деревне Онегин знакомится с Ленским, находя общие интересы с образованным юношей. Однажды Ленский уговаривает Онегина посетить дом Лариных, где состоялось знакомство героя с Татьяной.

сердца ответить на пылкую любовь:

Не в первый раз он тут явил

Души прямое благородство.

Новым этапом в духовной эволюции Онегина стала дуэль с Ленским. Евгений виновен в гибели юного поэта. Предполагая такой исход событий, осознавая бессмысленность дуэли, он все же не отказался от поединка, боясь "общественного мненья". Эгоизм, догмы воспитания, общественные нравы мешают Онегину проявить истинное, а не мнимое геройство. Переживания и раздумья, после гибели Ленского нахлынувшие на Онегина с небывалой силой, определили его более серьезное отношение к жизни. Герой все более и более замыкается, ощущает безысходное одиночество.

Встретив Татьяну вновь, уже блистательной замужней дамой, Онегин почувствовал в ней духовно родственную душу, человека, способного возродить его к жизни. Но теперь пришла его очередь испытать разочарование. В ответ на пылкие слова Евгения Татьяна сознается:

Я вас люблю (к чему лукавить?),

Я буду век ему верна.

Образ Евгения Онегина и сложен, и понятен одно временно. Он стал родоначальником образов так называемых "лишних людей" в русской литературе. В. Г. Белинский называет Онегина "страдающим эгоистом", "эгоистом поневоле", то есть человеком хороших задатков, но испорченным светским воспитанием и условиями аристократической среды.



 
© 2000- NIV