Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

В чем причины нравственного падения Сальери (по трагедии А. С. Пушкина "Моцарт и Сальери")

Подкатегория: Пушкин А.С.
Сайт по автору: Пушкин А.С.
Текст призведения: Моцарт и Сальери

В чем причины нравственного падения Сальери (по трагедии А. С. Пушкина "Моцарт и Сальери")

А ныне - сам скажу - я ныне. Завистник.

Я завидую; глубоко,

Мучительно завидую.

А. Пушкин. Моцарт и Сальери

В одной из своих "маленьких трагедий" "Моцарт и Сальери" А. С. Пушкин пытается раскрыть причины нравственного падения одного из самых талантливых композиторов своего века.

цели и, даже терпя неудачи, не теряет веры в себя.

Усильным, напряженным постоянством

Я наконец в искусстве безграничном

Достигну л степени высокой.

Слава мне улыбнулась...

Сальери занимается любимым делом и от души радуется успехам друзей, его товарищей "в искусстве дивном". Даже самых талантливых из них, тех, которые превосходят его в постижении "глубоких, пленительных тайн" музыки, Сальери считает равными себе, потому что, пользуясь их открытиями, постоянно совершенствует свое мастерство.

Кто скажет, чтоб Сальери гордый был

Когда-нибудь завистником презренным, 

Змеей, людьми растоптанною, вживе

Песок и пыль грызущею бессильно?

может смириться:

Где ж правота, когда священный дар,

Когда бессмертный гений не в награду

Любви горящей, самоотверженья,

А озаряет голову безумца, Гуляки праздного?..

Сальери понимает, что он прежде всего ремесленник, стремящийся поверить "алгеброй гармонию", и поэтому божественный дар, доставшийся легкомысленному и веселому Моцарту, воспринимает с гнетущим чувством зависти. И в то же время его раздражает, что соперник относится к посланному ему свыше таланту с легкостью и беспечностью, тогда как в словах самого Сальери постоянно слышится превосходство над обычными людьми, не имеющими доступа к тайнам музыки. Сальери искренне считает, что Моцарт "недостоин сам себя".

Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь;

Движимый завистью, ревностью и гордыней, Сальери наделяет себя правом судить другого человека, достигшего больших высот в своем деле, чем он сам. Он убеждает себя в том, что никто никогда не сможет повторить Моцарта, и поэтому его искусство губительно:

Что пользы, если Моцарт будет жив

Подымет ли он тем искусство? Нет;

Оно падет опять, как он исчезнет:

Наследника нам не оставит он.

Так Сальери приходит к мысли отравить Моцарта. Говоря, что заботится о благе человечества и искусства, он обманывает сам себя. На мой взгляд, нет и не может быть прощения человеку, не только идущему на предательство друга и его убийство, но и лишившему мир неповторимого таланта.



 
© 2000- NIV