Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Муза Некрасова - «муза мести и печали»

Подкатегория: Некрасов Н.А.
Сайт по автору: Некрасов Н.А.

Муза Некрасова - «муза мести и печали»

Образ некрасовской музы оставался неизменным на протяжении всего творчества поэта.

Так, в стихотворении «Вчерашний день, часу в шестом...», написанном в 1848 г., когда молодой Некрасов только ещё выходил на свою славную поэтическую дорогу, он писал:

«Гляди!

Крестьянку молодую.

Сестра твоя родная!»

Через семь лет в стихотворении «Безвестен я...» Некрасов писал о своей гневной и страдальческой поэзии:

У отдыха похищенных часов,

Но вами я не восхвалял глупцов,

Но с подлостью не заключал союза,

Нет! свой венец терновый приняла,

Не дрогнув, обесславленная Муза

И в своих последних стихах, написанных за несколько дней до смерти, Некрасов вновь создавал тот же образ музы, борьбой и страданиями кровно связанной с народом.

«печальной спутницей печальных бедняков, рождённых для труда, страданья и оков».

«искусства для искусства» утверждали, что поэзия должна примирять людей с уродствами жизни, уводить от борьбы с общественной несправедливостью и социальным злом.

«Поэзия» писал:

Среди громов, среди огней,

В стихийном, пламенном раздоре

Она с небес слетает к нам,

Льёт примирительный елей.

«Небесной» музе примирительнице Некрасов противопоставлял свою земную, «неласковую», «угрюмую» музу, чьи суровые напевы звали на борьбу с угнетателями народа:

Нет, Музы ласково поющей и прекрасной

Не помню над собой я песни сладкогласной!

«бездны тёмные насилия и зла»;

Современники и идейные противники Некрасова - Фет, Майков и все те, кто защищал позиции «чистого искусства»,- видели в поэте «жреца красоты», «избранного счастливца», «безумца», который «пленительные сны лелеет наяву» и «с лица земли, где всё темно и скудно», порывается «к звёздам, где пышно и светло». Жизнь и искусство, по мнению Фета, это два различных мира, между которыми нет никакой связи. «Я никогда не мог понять,- писал Фет,- чтобы поэзия интересовалась чемлибо помимо красоты». «Мы,- говорил он о себе и своих единомышленниках,- постоянно искали в поэзии единственного убежища от всяких житейских скорбен, в том числе и гражданских». Творчество бессознательно и бесцельно, утверждали сторонники «искусства для искусства», оно «бред неясный», «безумная прихоть певца»

В 1856 г. Некрасов писал Л. Н. Толстому: «Роль писателя есть прежде всего роль учителя и по возможности заступника за безгласных и униженных».



 
© 2000- NIV