Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Анализ стихотворения Некрасова «Размышления у парадного подъезда»

Подкатегория: Некрасов Н.А.
Сайт по автору: Некрасов Н.А.

«Размышления у парадного подъезда»

Разберем стихотворение «Размышления у парадного подъезда». Попытаемся выявить идею, заключенную в этом стихотворении, оценить поэтическое мастерство Некрасова. Начнем с названия стихотворения (оно прямо указывает на жанр), затем перейдем к организации поэтической речи в стихотворении, т. е. к композиции и стилевой манере. Таким путем мы определим мысль, заключенную в стихотворении (она не выражена прямо). Стихотворение названо «Размышления у парадного подъезда», т. е. по способу изложения оно является рассуждением. Но это рассуждение не логического, а художественного типа: в нем не высказан прямо тезис рассуждения (основная мысль), а даны только «основания» определенной мысли. Да и «основания» не сформулированы в виде дедуктивных и индуктивных умозаключений, а представляют собой художественные образы и картины.

Уже само название стихотворения «Размышления...» вызывает в нашем представлении зрительный образ: мы «видим» лирического героя в положении оратора, размышляющего вслух (обращения к вельможе, к родной земле, к Волге, к народу). Все стихотворение построено, таким образом, как скрытый диалог, т. е. диалог с «молчаливым» собеседником. Этим определяются такие особенности поэтического синтаксиса, как риторические вопросы, обращения, восклицания, повторения.

Размышлениям лирического героя предшествует контрастное описание парадного подъезда «роскошных палат». Оно начинается торжественно, напряженно, возвышенным слогом: «Вот парадный подъезд. По торжественным дням...»; слова парадный и торжественный воспринимаются как синонимы. Но уже со второй строки напряженность, возвышенность сменяются иронией:

Одержимый холопским недугом,

Что подумаешь - в том их призванье!

Ирония выражена эпитетом холопским в сочетании с метафорой недугом, контрастирующими в стилевом плане со словами парадный и торжественный. Усиливается ирония словом гости, поскольку оно неприложимо к этим людям: их дальше подъезда швейцар не пустил, вернее, они и не пытались дальше проникнуть, им это не положено, но они довольны собой, словно и на самом деле были гостями вельможи. И заканчивается характеристика «гостей» убийственными словами: «В том их призванье!» В чем? - В том, чтобы быть одержимыми «холопским недугом».

Описание «убогих лиц», осаждающих парадный подъезд в обычные дни, дано в смягченном тоне: здесь нет еще сочувствия, но уже нет и иронии. В плане экспрессивном описание «убогих лиц» - переход к сцене с мужиками, которые изображены с ярко выраженным сочувствием к ним:

Раз я видел, сюда мужики подошли,

«Допусти», - говорят

Армячишка худой на плечах,

Крест на шее и кровь на ногах,

Из каких-нибудь дальних губерний.

Кто-то крикнул швейцару: «Гони!

Наш не любит оборванной черни!»

И захлопнулась дверь...

к вельможе, родной земле, Волге, народу.

Четыре обращения-размышления лирического героя в основной части стихотворения соединены в поэтическое целое сюжетно и композиционно. В плане сюжетном они связаны прежде всего движением переживаний лирического героя. Главные образы-переживания наметились уже в начале стихотворения: это, с одной стороны, ирония, с другой - сочувствие. В основной части стихотворения каждый из этих образов-переживаний будет развиваться: ирония в описании парадного подъезда в торжественные дни перейдет в саркастическое изображение вельможи; сочувствие, которым проникнуто описание мужиков у парадного подъезда, перейдет в сострадание, когда ходоки предстанут как обобщенный образ русского мужика, который, в свою очередь, трансформируется в образ русского народа.

Превращение образа мужиков в образ русского народа происходит естественно, логично. Возможность такого превращения намечена уже в сцене прихода мужиков к парадному подъезду: здесь они даны и как конкретные мужики, со своими конкретными приметами, и в то же время как обобщенный образ русского мужика. Достигается такая двуплановость образов особым перечислением признаков героев: одни признаки названы как принадлежность каждого из мужиков («загорелые лица и руки», «по котомке на спинах согнутых»), другие - как общие, как «один на всех» («армячишка худой на плечах», «крест на шее»). Затем эти конкретные мужики «освобождаются от бремени всеобщности», приближаются к реальности: «За заставой, в харчевне убогой все пропьют бедняки до рубля» - и «уходят» из стихотворения, а в представлении лирического героя остается образ русского народ.

Следовательно, движение образа народа совершается от конкретного - к отвлеченному: от реальных мужиков, увиденных лирическим героем у парадного подъезда,- к эпическому по своим масштабам образу русского народа. Так же по градации дано движение лирического героя: от сочувствия мужикам - к состраданию, вызванному размышлениями о судьбе русского народа.



 
© 2000- NIV