Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Поэтическое новаторство ранней лирики В. Маяковского.

Подкатегория: Маяковский В.В.

Поэтическое новаторство ранней лирики В. Маяковского.

Превыше крестов и труб,

Крещенный в огне и дыме,

Здорово в веках, Владимир!

М. Цветаева

"Пощечина общественному вкусу", в котором излагается программа футуристов. Маяковский не просто входит в литературу, он врывается, вносит коренные изменения. В манифесте говорится что футуристы - "лицо нашего времени", предлагают "сбросить Пушкина, Достоевского, Толстого и прочих с парохода современности". Объявляют "непреодолимую ненависть к существующему до них языку". Требуют "увеличение словаря в его объеме произвольными и непроизвольными словами", сознавая тем самым "слово-новшество".

Футуризм оказал большое влияние на раннее творчество В. Маяковского. Как "слово-новшество" поэт, используя традиционные способы образования слов, создает свои, новые формы: издеваюсь, декабрый вечер, любеночек, наслезненные глаза, дождь обрыдал и другие.

Коренное изменение внес Маяковский в технику русского стиха. Он установил новые методы рифмовки, которые близки к ораторскому слову. В своей статье "Как делать стихи?" Маяковский писал, что самое характерное слово он ставит в конец строки и подбирает к нему рифму.

Маяковский нарушает так называемый силлабо-тонический стих, установленный реформой В. Тредиаковского в начале ХVШ века, и создает тоническое стихосложение, в котором длина стиха определяется количеством полноударных слов.

Маяковский использует лестничное строение стиха, где каждое слово - "ступенька" - имеет логическое ударение и содержит определенную смысловую нагрузку.

Употребляя, на первый взгляд, обычные лексические единицы, иногда с новыми формами образования, Маяковский сумел создать ошеломляющие метафоры: "грудь ис-пешеходили", то есть исходили взад и вперед, вдоль и поперек. Часто ошеломляющая метафора разворачивается во всю строфу:

Вам завещаю я сад фруктовый моей великой души.

Практически в каждом произведении Маяковского в большом количестве содержатся метафоры - ошеломляющие, овеществляющие, развернутые; различные сравнения - "На цепочке Папомона поведу, как мопса" и другие, неологизмы, гиперболы, реже - прием контактного повтора ("Слава, Слава, Слава героям!!!")

В тематике всех ранних произведений В. Маяковского есть нечто общее: человек большой любви, страсти, человек "для сердца" оказывается ненужным, неуместным, осмеянным. В них - крик боли, отчаяния, проклятия из-за лжи и подлости окружающего мира. Поэт в ожидании появления настоящего человека: "Опять, тоскою к людям ведомый, иду...". У поэта "тоска к людям", тяга к человеку; но вот, оглядываясь по сторонам, он видит, что перед ним вместо человека - какое-то странное существо, лишенное человеческого облика:

Два аршина безликого розоватого теста:

Хоть бы метка была в уголке вышита.

Нет лиц, нет людей - такова основная мысль многих стихотворений раннего Маяковского.

"Плясках смерти" писал: "Как тяжко мертвецу среди людей...", то о традиции молодого Маяковского можно сказать: как тяжело средь мертвецов живому. Экстраверт Маяковский обращается к людям, но не находит понимания. В этот период доля поэта - характерно обостренное чувство одиночества, близкое к лермонтовскому или есенинскому. Только если у Есенина - "я один... и разбитое зеркало" - это трагический финал жизни, то у Маяковского "мостовая моей души изъезженной" - трагическое начало. Есенин пришел к нам с естественной, природной гармонией, но уходит ли с ней Маяковский? И с гармонией ли?

"жизнь - тюрьма", возникают ассоциации, несущие мысль о несвободе: бог, пойманный арканом в небе; городовые, распятые перекрестком.

В стихотворении "Ко всему" этот образ разрастается до огромных размеров:

... вся земля -

каторжник с наполовину выбритой солнцем головой!

Полжизни прошло, теперь не вырвешься...

... я в плену.

Нет мне выкупа.

Я бы всех в жбви моей выкупал,

Жизнь заточена, "океан любви" обнесен в дома - такой предстает действительность в ранней поэзии Маяковского.

Вместе с образом тюрьмы, "загона", закованной земли развивается в творчестве Маяковского другой образ, сначала трагически окрашенный, - образ солнца.

Солнце у раннего Маяковского часто предстает в мрачном свете. Солнце - мучитель, проливающий кровь людей; солнце, едва просочившись в крохотную щелку, "как маленькая гноящаяся ранка", тут же прячется, тускнеет, побежденное мраком, теснотой. Солнце - "неб самодержец", жирных и рыжий, выезжающий "по тропам крыш".

Раннему Маяковскому мерещились "косые скулы океана", он мечтал о необъятных просторах жизни. Образ океана, как и образ солнца в ранние годы творчества, внутренне скован, несвободен. Как солнце заслонено решеткой, так и океан зажат в тиски.

"сфинкса" Маяковского - грандиозная, великая:

Любовь мою,

Как апостол во время оно,

По тысячи тысяч разнесу дорог.

Поэт "прекрасно болен", у него "пожар сердца". В поэме "Облако в штанах" любовь необходима, она прекрасна, даже если приносит боль:

... сквозь жизнь я тащу миллионы огромных чистых любовей и миллион маленьких грязных любят.

"Флейте-позвоночнике" звучат ноты отчаяния; разрушение направлено на самого себя: "Все равно я знаю, я скоро сдохну".

"Ко всему" Маяковский, называя себя "величайшим Дон-Кихотом" говорит:

Была... Любовь уходит. И в поэме "Война и мир" поэт боится оступиться, потерять оставшееся:

Оступлюсь -

В поэме "Человек" Маяковский - в пламени любви.

... только боль моя острей -

стою огнем обвеет,

на несгорающем костре немыслимой любви.

Костер несгорающий, но любовь немыслима, а боль - все острей...

И Маяковский бросается в другую стихию. От темы любви переходит к теме искусства,, поэта, его творчества.

В стихотворениях этой темы Маяковский говорит о необузданности, свободе творческой фантазии. Заявляет, что он не такой, как все. Его фантазия способна перевернуть мир:

Герой бросает вызов: он - "бесценных слов мот и транжир". Поэт чист, но не защищен от грязи окружающих, которые взгромоздились "на бабочку поэтиного сердца".

"Эй" ясно видно, что фантазия поэта действительно не знает границу:

Эй!

В стихотворении "Поэт-рабочий" Маяковский доказывает, что работа поэта такая же, как и работа токаря, поэт - тоже "фабрика", деревообделочника - и голов людских обделываем дубы, рыбалка - "людей живых ловить, а не рыб", кузнеца - "мозги шлифуем рашпилем языка". И для Маяковского нет разницы между техником и поэтом. Они равны.

Сердца - такие ж моторы.

Душа - такой же хитрый двигатель.

Я хочу одной отравы -

Видите -

В поэме "Флейта-позвоночник" Маяковский оценивает свое творчество как что-то высшее, нечеловеческое:

Запрусь одинокий с листом бумаги я,

И вся поэзия раннего Маяковского - это фантастическая, неземная, "нечеловечья магия".



 
© 2000- NIV