Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Романтическая поэма М. Ю. Лермонтова «Мцыри»

Подкатегория: Лермонтов М.Ю.
Сайт по автору: Лермонтов М.Ю.
Текст призведения: Мцыри

Романтическая поэма М. Ю. Лермонтова «Мцыри»

1. Особенности лирики М. Ю. Лермонтова.

2. Развитие действия в поэме «Мцыри».

3. Главный герой произведения.

4. Природа в поэме «Мцыри».

Поэзия великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова - это прежде всего красочно и достоверно изображенный мир исканий, духовных терзаний, многочисленных разрешимых и неразрешимых жизненных вопросов, глобальных философских и нравственных проблем. Но при этом поэт все же воспринимает окружающее его пространство как нечто прекрасное, полное высоких, духовных чувств - дружбы, любви, уважения. Природа в изображении Лермонтова предстает перед нами живым существом. Реки, горы, облака, скалы - все это существует во времени и пространстве, сообщая произведениям поэта нужное настроение и неповторимый колорит.

Лирический герой у Лермонтова не приемлет несправедливость в любой ее форме, с гневом отвергает ложь, негативно воспринимает человеческие недостатки.

«Демон», «Боярин Орша», «Мцыри» и др. Рассмотрим более подробно одну из перечисленных нами поэм - «Мцыри».

с другой - очень реалистично и ярко повествует о жизни юного горца, о его нравственных и физических страданиях, сопровождавших его после ухода из монастыря. Главный герой поэмы Мцыри не просто скучает по близким людям, по родным местам - он тоскует по своей Родине: «Я цель одну - пройти в родимую страну - имел в душе...». Под словом «родина» не подразумевается какое-либо конкретное государство: это лишь романтизированный поэтический образ. Врожденные качества характера Мцыри - отвага, жажда бури, активных действий, событий - были переданы ему его предками, смелыми и решительными горцами.

Автор наглядно демонстрирует читателю, что гнетущее чувство неудовлетворенности покоем и размеренным существованием свойственно соотечественникам Мцыри, не желающим примириться с действительностью и предпринимающим попытки повлиять на происходящие события.

«Мцыри» огромную роль сыграли впечатления Лермонтова о нравах и быте жителей Кавказа, о богатой, яркой южной природе, поражающих воображение высоких горах. Именно эта естественность, «жизненность» сообщает данному произведению неповторимый колорит, переносит читателя в мир, изображаемый автором. Реальность происходящего подчеркивается мелкими, но очень характерными деталями внешности героев, окружающей их обстановки. Место действия всегда обозначается очень четко. Например:

Немного лет тому назад,

Там, где сливаются шумя,

Обнявшись, будто две сестры,

Был монастырь...

об очень узких окнах, расположенных под самым потолком и при этом еще и забранных решетками, подводя читателя к выводу: монастырь - это не только тихая обитель, где верующие могут беспрепятственно обращаться к Господу, это строгая, холодная тюрьма. Не случайно юному, изможденному мальчику, с трудом выдерживающему длительные утренние молитвы, чудится, что лики святых взирают на него с укором, угрозой, точно так же, как и живые монахи- схимники.

Мрачную картину монастыря особым контрастом оттеняет описание яркого летнего солнца, бьющего в зарешеченные окна. И мысли молодого послушника, независимо от его воли, витают далеко от темной тюрьмы: «О, как туда хотелось мне, от мрака и молитв, в тот чудный мир страстей и битв...».

Образ горного монастыря в поэме «Мцыри» является обобщением всех причин, сковывающих человеческую свободу, связывающих мысли, отрицающих саму возможность борьбы и активной жизни. Поэзии Лермонтова вообще свойственен тщательный отбор характерных черт тех или иных событий или явлений. Так, обычная монастырская архитектура в поэме неожиданно приобретает особый, зловещий смысл. Именно он сообщает данному произведению неповторимый колорит:

Сквозь пары

Вдали чернели две горы.

Нет ничего удивительного в том, что свободолюбивый юноша Мцыри всеми силами старается бежать из темницы. Он тоскует по местам, где родился и вырос, обладает достаточной выносливостью и терпением, чтобы перенести все тяготы и лишения побега. Как любое живое существо, неспособное жить в неволе, герой поэмы воспринимает свое пребывание в изоляции как временный этап своей жизни, предшествующий возвращение на волю. И он хочет убедиться в истинности своих суждений: «Узнать, прекрасна ли земля, / Узнать, для воли иль тюрьмы / На этот свет родимся мы...».

Одной из самых ярких сцен поэмы Лермонтова можно назвать красочное изображение битвы Мцыри с опаснейшим хищником - барсом. Два храбрых, свободолюбивых существа, по воле судьбы столкнувшиеся на одной тропе, вступают в кровопролитную схватку, понимая, что в живых должен остаться только один. Автор подчеркивает сходство свирепого хищника с человеком - «Но с торжествующим врагом / Он встретил смерть лицом к лицу, / Как в битве следует бойцу!..»

Немаловажное значение имеет и звуковое построение поэмы «Мцыри». В сознательно допускаемых автором повторах мы слышим шум и рев бурного горного потока, его постепенно стихающий вдали плеск, напоминающий дивную мелодию. Лермонтов описывает движение ручья вперед, когда во время грозы он получает дополнительные силы и способность сдвигать крупные камни, загромождающие его русло: «Немолчный ропот, вечный спор с упрямой грудою камней...». Музыка природы, естественных стихий ощущается и в светлом, проникновенном описании утра:

Запели птички; и восток

Озолотился; ветерок

Сырые шевельнул листы;

Дохнули сонные цветы...

Пробуждение природы можно сравнить с пробуждением лирического героя Лермонтова - яркого, свободолюбивого, прекрасного и бунтующего.



 
© 2000- NIV