Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Тема поэта и поэзии в лирике М. Ю. Лермонтова (вариант 8)

Подкатегория: Лермонтов М.Ю.
Сайт по автору: Лермонтов М.Ю.

М. Ю. Лермонтов жил и творил в неспокойное время. Трагичность общественной жизни положила глубокий отпечаток на все, что вышло из-под пера этого великого поэта. «Он влачил тяжелый груз скептицизма через все свои мечты и наслаждения, - писал Герцен. - Мужественная, печальная мысль всегда лежит на его челе, она сквозит во всех его стихах». Особое место в лирике М. Ю. Лермонтова занимают стихи, где осмыслена тема поэта и поэзии. В молодости Лермонтов отдал дань романтизму. В своих ранних произведениях поэт предстает одиноким избранником. В стихотворении «Пускай поэта обвиняют...», написанном в 1831 году, говорится о том, что одиночество и свобода необходимы поэту, живущему вне «толпы», то есть в мире собственных ощущений:

Я сам собою жил доныне,

Свободно мчится песнь моя,

Как птица дикая в пустыне,

Как вдаль по озеру ладья.

«Безумец я! вы правы, правы!..». В нем образ поэта трагичен. Лирический герой тяготится своим одиночеством и даже готов не считать себя поэтом:

Умом свободным потрясать

И пламень тайных угрызений

За жар поэзии принять?

Нет, не похож я на поэта!

Я обманулся, вижу сам;

Пускай, как он, я чужд для света,

Но чужд зато и небесам!..

Лермонтов очень искренен в своих стихах. Его мучили сомнения, он пытался осмысли суть творчества, понять собственное назначение. В стихотворении «Нет, я не Байрон, я другой...» художник слова заявляет о необходимости искать свой путь в поэзии, а не подражать предшественникам, пусть даже великим:

Еще неведомый избранник,

Как он, гонимый миром странник,

Но только с русскою душой.

В конце 30-х годов Лермонтов начинает понимать, что бунт гордой одинокой личности не приносит действенных результатов. Преодолевая юношеский индивидуализм, поэт признается в стихотворении «Гляжу на будущность с боязнью...» в том, что цель творчества была им понята неверно:

Гляжу на будущность с боязнью,

Гляжу на прошлое с тоской

Ищу кругом души родной.

В данном стихотворении герой-поэт не желает одиночества, ему нужна «душа родная», то есть тот, кто поможет осознать «жизни назначенье». Лирический герой внутренне готов к перемене, так как его взгляды на творчество стали другими:

Любви, надежд, добра и зла;

Лермонтову свойственно чувство высокой ответственности перед читателями. Во второй период творчества, реалистический, он не принимает поэзию, оторванную от общественной жизни. Ему стал чужд образ поэта, вознесшегося над «ничтожной толпой». В стихотворении «Поэт» поэзия сравнивается с кинжалом. Она, как и клинок, может быть грозным оружием. В умелых руках кинжал разит наповал:

Забавы он делил послушнее раба.

Но может стать и бесполезной безделушкой:

Игрушкой золотой он блещет на стене -

Увы, бесславный и безвредный!

В заключительном четверостишии звучит вопрос-обращение к поэту,

забывшему о своей высокой миссии:

В наш век изнеженный не так ли ты, поэт,

Стихотворение «Журналист, читатель и писатель» Юрий Лотман назвал «поэтической декларацией Лермонтова». Писатели и читатели излагают различные мнения о поэзии и назначении поэта. Журналист полагает, что для творчества необходимо уединение:

В заботах жизни, в шуме света

Теряет скоро ум поэта

Свои божественные сны.

что все уже давно сказано до него:

Толпу ругали все поэты,

Хвалили все семейный круг...

Читателю не нравится поэзия, изъясняющаяся вычурным языком. Он

Когда же на Руси бесплодной,

Расставшись с ложной мишурой,

Мысль обретет язык простой

И страсти голос благородный?

Писатель признает справедливость упреков читателя, но одновременно говорит о нападках за создание обличительных стихов:

К чему толпы неблагодарной

Мне злость и ненависть навлечь,

Чтоб бранью назвали коварной

Сам М. Ю. Лермонтов не боялся противостоять реакционной критике. Понятно, что писателя он считает малодушным. Можно сказать, что в «Журналисте, читателе и писателе» создан антиобраз поэта. А вот в стихотворении «Пророк» поэт, гонимый толпой, не отказывается от своего предназначения:

С тех пор как вечный судия

Мне дал все ведение пророка,

В очах людей читаю я

Страницы злобы и порока.

Людям не нравилась нелицеприятная правда. Герой-поэт на себе испытал участь изгнанника:

И правды чистые ученья:

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

И вот в пустыне я живу,

Поэт-изгнанник не ропщет на судьбу, он даже не осуждает своих хулителей и без гнева передает их слова себе:

«Смотрите: вот пример для вас!

Он горд был, не ужился с нами:

Глупец, хотел уверить нас,

Что бог гласит его устами!»

Презрение людей - таков удел поэта. М. Ю. Лермонтов уверен, что нельзя замыкаться на личных переживаниях и отказаться от творчества изза насмешек толпы:

Проснешься ль ты опять, осмеянный пророк?

Иль никогда на голос мщенья

Из золотых ножон не вырвешь свой клинок,

Покрытый ржавчиной презренья?..

Образ поэта в лирике М. Ю. Лермонтова многогранен. Пройден путь от избранника к изгнаннику. Лермонтов через героя-поэта передал собственное мироощущение. Главное назначение поэта - нести людям правдивое слово, забывая о собственном благополучии. Нельзя не согласиться с оценкой Белинского, увидевшего в стихотворениях поэта «все силы, все элементы, из которых слагается жизнь и поэзия». Нам дорого имя М. Ю. Лермонтова, мы ценим и любим его правдивое, мужественное и благородное слово.



 
© 2000- NIV