Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Образ поэта-пророка в лирике А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова (вариант 4)

Сайты по авторам: Лермонтов М.Ю., Пушкин А.С.

Поэт гражданин любит свою Родину высокой любовью, любит ее народ, ее природу, он желает счастья своей стране. Любить Родину значит бороться за свободу, ненавидеть тех кто держит родную страну в цепях рабства. Тема поэта и поэзии остро волновала А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Эта тема раскрывает назначение поэта в обществе, его роль в жизни своего народа.

По словам Пушкина, поэт избранник и провидец, должен своим творчеством пробуждать сознание народа, указывать путь к свободе, уметь жертвовать собой во имя своего народа. Муза Пушкина гордая певица свободы: Хочу воспеть свободу миру! Творческий процесс это божественное откровение, а поэзия область возвышенного чувства. Поэзия должна стать проводником передовых людей в народные массы.

Восстань, пророк, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею Моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей.

С тех пор как вечный судья

Мне дал всеведенье пророка,

В очах людей читаю я.

Страницы злобы и порока

В душе поэта бушуют могучие силы, но им не суждено вырваться на поверхность. Богатый внутренний мир не нужен людям, окружающим поэта:

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

В стихотворении Пророк явно написанного как ответ, перекличка с Пророком Пушкина, видно, что в пустыне пророк живет в мире и гармонии со всем живым. Когда же ему приходится пробираться через шумный городок, он терпит поношение и позор!

Смотрите ж, дети, на него:

Как он угрюм, и худ, и бледен!

Смотрите, как он наг и беден,

Как презирают все его!"

Судьба лирического героя в самом пессимистическом варианте: люди не воспринимают богоизбранничества пророка, хотя весь остальной мир и птицы, и звезды, и звери признают его и подчиняются ему. Глубокое идейное содержание заключено в небольшом стихотворении Пророк. В нем с потрясающей силой раскрывается трагедия поэта пророка, обреченного строя, основанного на социальной неправде, нравственно развращенного. Поэт гражданин, поэт пророк, в таком обществе, вызывает ненависть к себе, его забрасывают камнями изгоняют из городов в пустыню, его презирают. Лишь на лоне природы поэт находит отдых и успокоение. Люди же к его проповеди любви и правды относятся с озлоблением. Но чем хуже и мрачнее жизнь на земле, тем больше поэзия Лермонтова устремляется ввысь, к непознаваемому. Высокое религиозное чувство озаряет ряд его стихотворений:

В созвучье слов живых

И дышит непонятная

Святая прелесть в них.

взглядов на поэта как на гражданина и борца за общественное благо. В стихотворении используется прием развернутого сравнения сравнение поэта с кинжалом. Когда-то грозное боевое оружие, верно служившее своему господину на поле битвы, теперь кинжал превратился в игрушку золотую. С такой судьбой кинжала Лермонтов сравнивает и судьбу поэта в современном ему обществе:

Бывало, мерный звук твоих могучих слов

Воспламенял бойца для битвы,

Как фимиам в часы молитвы.

Твой стих, как божий дух, носился над толпой

И, отзыв мыслей благородных,

Во дни торжеств и бед народных.



 
© 2000- NIV