Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Сергей Есенин. "Письмо к женщине"

Подкатегория: Есенин С.А.
Сайт по автору: Есенин С.А.

"Письмо к женщине"

Имя Сергея Есенина хорошо известно любителям поэзии, и не только в нашей стране. Его лирика никого не оставляет равнодушным. Она проникнута горячей любовью к родине, к русской природе. Любовная лирика заслуживает отдельного разговора о творчестве поэта.

Любовь поэта... У Есенина она целомудренно-прекрасна, светла и трагична, озарена надеждой, родниковой чистотой и верой.

Хочу поделиться своими мыслями и впечатлениями от моей незабываемой встречи, как читателя и любителя искренних поэтических чувств, со стихами Есенина о любви, составившими два знаменитых цикла Персидские мотивы и Москва кабацкая, а также с исповедальным стихотворением Письмо к женщине. Любовная лирика Есенина мне дорога и близка еще и потому, что во многом, по-моему, более других поэтов он стремился душой к добру и любви.

Первое известное стихотворение о любви датировано 1910 годом. Лирическому герою было тогда всего пятнадцать лет. Но какая страстная песнь вырывается из юного сердца!

... Знаю, выйдешь к вечеру за кольцо дорог,

Зацелую допьяна, изомну, как цвет,

Хмельному от радости пересуду нет...

И действительно, читатель ощущает запах свежего сена, перемешанный с ароматом девичьих волос, Хмель от вечернего августа и звона падающих звезд. В такой обстановке поэт угадывает и языческий темперамент наших далеких предков.

Передавать чувства любви к женщине через образы природы было для Есенина так естественно, как будто сам он был частью этой неброской, глубокой в своей печали и радости русской природы.

Первые разочарования еще струились нежным светом, а не болью.

Лебеды, и не искать следа.

Со снопом волос твоих овсяных

Отоснилась ты мне навсегда...

божественное, высшее, стоящее над природой и человеком.

Поэт взрослеет быстро и уже создает такие шедевры любовной лирики, как Не жалею, не зову, не плачу..., Заметался пожар голубой..., Ты такая ж простая, как все..., Пускай ты выпита другим....

Но полоса разочарований, несомненно, должна была еще раз уступить место неистовому восторгу любви, разжечь сердце поэта жертвенным огнем.

В 1924 году появляются стихотворения, составившие цикл Персидские мотивы. Известно, что Есенин никогда не был в Персии, а написал эти стихи на юге России, но несведущий человек, прочитав гениальные строки любви, ни секунды не усомнится в их географической принадлежности. Таков талант! Он обладает волшебным свойством перемещаться во времени и пространстве. И вот появляются прекрасные по композиции и художественной наполненности стихотворения.

Шаганэ ты моя, Шаганэ!

Потому, что я с севера, что ли,

Я готов рассказать тебе поле,

Про волнистую рожь при луне.

Шаганэ ты моя, Шаганэ...

В этом прекрасном цикле поэт высказывает мысли о свободе женщин. Его не могло не огорчать бесправное положение женщин-южанок.

Мы в России девушек весенних

Поцелуям учимся без денег,

Без кинжальных хитростей и драк...

Есенин гордится, что его страна не закабаляет любовь, что в России к женщине относятся с преклонением.

И в знаменитом Письме к женщине при всем горьком, исповедальном выдохе чувств все же сохраняется власть добра и света, никогда не оставлявшие души поэта:

Как вас ведет звезда,

Под кущей обновленной сени...

В жизни, вне творчества, Есенин пережил несколько любовных трагедий и разрывов с женщинами. Но и после разрыва с ним эти женщины продолжали любить поэта, относясь к этому как к божественному подарку жизни. Они оказались правы. Мир любви Сергея Есенина стал бесценным достоянием культуры всего человечества.



 
© 2000- NIV