Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ работы онлайн
  Заказать учебную работу без посредников на бирже Author24.ru
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Деревня и город ("живое" и "железное") в поэзии С. Есенина (вариант 2)

Подкатегория: Есенин С.А.
Сайт по автору: Есенин С.А.

"живое" и "железное") в поэзии С. Есенина

Золотой бревенчатой избы.

С. Есенин

Русь крестьянская, деревенская всегда была близка сердцу замечательного русского поэта С. Есенина, который провел свое детство в деревне, у деда среди просторов полей и лугов и нехитрого крестьянского быта. Там же проснулся и его литературный талант, напоенный свежестью цветущих садов и красками закатов, парным коровьим молоком и вечерним собачьим лаем.

О край разливов грозных,

Здесь по заре и звездам

Я школу проходил.

Стихи Есенина близки по духу к народной поэзии: они напевны и мелодичны, задушевны и образны, и это придает им какую-то особую интимность, неповторимость. Есенин всегда был сыном своей родины и своего народа, несмотря на то, что судьба носила его по разным городам, бывал он и за границей. Но чаще всего в отрыве от родных просторов, от природы, деревни, которую он считал источником "живой" жизни, поэт ощущал тоску и душевный дискомфорт.

И все же, хоть Есенин и считал себя "крестьянским сыном", он был не крестьянином, а поэтом, которого манит бурная, полноводная жизнь, все новое. Поэтому, попав в город, Есенин и остался там, хотя довольно часто чувствовал себя неуютно среди серых коробок домов, шумных улиц, погруженных в себя и равнодушных ко всему остальному людей.

Храня завет родных поверий

Питать к греху стыдливый страх,

Как искушаемый монах.

Как муравьи кишели люди

Из щелей выдолбленных глыб,

И схилясъ, двигались их груди,

Что чешуя скорузлых рыб.

С надеждой и затаенной радостью ожидал С. Есенин прихода революции. Он верил, что переворот принесет перемены не только для города, но и для деревни даст ей новые возможности, облегчит тяжелую крестьянскую жизнь.

Приемлю все.

Готов идти по выбитым следам.

Отдам всю душу октябрю и маю,

Но только лиры милой не отдам.

Однако мечтам поэта не суждено было сбыться. Революция принесла деревне еще большую нищету, несчастья, горе. Город пошел в наступление на патриархальную провинцию, и Есенин с болью в сердце ощутил себя "последним поэтом деревни", которая умирает. Тоской и печалью полны стихотворения поэта, посвященные уходящей Руси.

Ты, как ветер, затих и присел.

Вот сдавили за шею деревню

Есенину кажется, что серый бетонный город с его индустрией способен разрушить "живую" красоту, убить жизнь, насаждая железное, искусственное, мертвое. В стихах Есенина город страшен и одушевлен, он похож на огромного жадного спрута, которого невозможно накормить. "Алый цвет зари" вытесняется багровым огнем доменных печей, "молочный дым села" черным смогом фабричных труб, храп лошадей и стук копыт грохотом железной дороги.

Как бежит по степям,

В туманах озерных кроясь,

На лапах чугунный поезд?

А за ним

По большой траве,

Тонкие ноги закидывая к голове,

Скачет красногривый жеребенок?

Милый, милый, смешной дуралей,

Победила стальная конница?

"избяную", нищую и убогую Русь, которая, несомненно, хранила крепкую связь с прошлым, но у которой не могло быть достойного будущего.

И очажный огонь мне не мил.

Даже яблонь весеннюю вьюгу

Я за бедность полей разлюбил.

Примирился ли Есенин с городом? Наверное, не до конца, поскольку никогда не был он ни певцом "машинной цивилизации", ни урбанистом. Поэт сумел увидеть будущую мощь "родной стороны" "через каменное и стальное", но сомневался, будет ли ему место в этом жестоком искусственном мире.

Может, в новую жизнь не гожусь,

Видеть бедную, нищую Русь.



 
© 2000- NIV