Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Тема Родины в творчестве Сергея Есенина (вариант 2)

Подкатегория: Есенин С.А.
Сайт по автору: Есенин С.А.

Тема Родины в творчестве Сергея Есенина

«Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины - основное в моем творчестве», - писал Есенин. И действительно, слова «Россия», «Русь», наверное, чаще всего встречаются в стихах Есенина и почти в каждом из них - тихое признание в любви родине. И эта любовь у Есенина естественна, как дыхание, свет. Это не просто чувство - это жизненная философия, основное в есенинском миропонимании.

Природа у Есенина - это нечто одухотворенное, живое. О ней - не «пейзажные» стихи, а интимно-щемящие, очень личные:

Вижу сад в голубых накрапах,

Держат липы в зеленых лапах

Родина для поэта - это все, что он видит, чувствует, все, что его окружает. Поэтому так трудно и порой невозможно отделить эту тему от других: чувства к родине переплетаются у Есенина с чувствами к женщине, природе, жизни, наконец. Вспомним есенинское о женщине, так зримо окаймленное осенним пейзажем:

Пускай ты выпита другими,

Но мне осталось, мне осталось

И глаз осенняя усталость.

Но, наверное, никогда не имели бы такой магической силы лирики поэта о родной земле, если бы он за этой «малой» родиной не видел «большой». Конечно, он воспринимал родину и глубже и шире, гордился ее мощью и необъятностью, силой, что заложена в ней:

Я буду воспевать всем существом в поэте

Шестую часть земли с названьем кратким «Русь».

Февраля. Ему виделся только вихрь, «бреющий бороду старому миру». А оказалось, что повелевают бурей не его знакомые эсеры, а малопонятные серьезные люди-большевики и что никто не интересуется феноменом русской, национальной жизни. В творчестве Есенина отражается борьба двух чувств: понимание неизбежности перемен, попытка принять их, осознать - и боль, что уходит в прошлое прежняя, воспетая им «деревянная Русь», нищая, но милая его сердцу. Вместо ожидаемого «мужицкого рая», сказочного края Инонии - тучами изглоданное небо, выбитые окна в избах - казалось, из России ушла душа (вспомним стихотворения «Сорокуст» - будто молитва по усопшей России и «Мир таинственный, мир мой древний»), где, кажется, есенинская мука стала зримой, обретя плоть:

Стынет поле, в тоске волоокой

Вот сдавили за шею деревню

Цикл стихотворений «Москва кабацкая» - свидетельство душевной трагедии человека, потерявшего опору в жизни, И, несмотря ни на что. надеющегося эту опору обрести.

Вспоминая свое детство в стихотворении «Русь Советская», поэт ощущает свое родство с русской природой, но если прежний Есенин как бы спешил излить в стихах переполнявшее его сердце, то новый Есенин пытается размышлять над. особенностями своей эпохи, постичь ее противоречия. Перед нами раздумья поэта о жизни, о родине. .

В начале 20-х годов Есенин совершает длительные зарубежные поездки. Именно там он особенно остро почувствовал, что есть Родина для человека, и для русского человека, наверное, в особенности.

Америку Есенин воспринял как безумный мир чистогана и духовной нищеты. И теперь он пытается по-другому увидеть оставленную им и проклинаемую новую Россию:

Теперь со многим я мирюсь

Без принужденья, без утраты.

Иного кажется мне Русь,

Иными - кладбища и хаты.

Поэт пытается оправдать и принять новую большевистскую Россию:

Но Россия... вот это глыба...

Лишь бы только Советская власть!.

Он хочет верить, что Советская власть, социализм возвысят человека, что все делается во имя его и для него. Есенину кажется, что вдали от родной земли наконец «прояснилась омуть в сердце мглистом». «Учусь постигнуть в каждом шаге Коммуной вздыбленную Русь», - пишет поэт. Вспомним «Балладу о двадцати шести». Народ у автора - «И крестьянин и пролетариат». У них одна цель: «Коммунизм - знамя всех свобод». Поэт хотел найти себя в новой России, принять ее и поверить ей. Об этом - стихи о Ленине, «Песня о великом походе», «Стансы», «Анна Онегина».

Равнодушен я стал к лачугам

И в чахоточном свете луны

Через каменное и стальное

Вижу мощь я родной стороны

«Русь советская», «О России и революции», «Страна советская» - так называет Есенин свои новые книги.

Но Есенин не смог «быть певцом и гражданином... в великих штатах СССл:

Приемлю все,

Как есть все принимаю.

Готов идти по выбитым следам.

Поэт, по сути, выбирает не выход:- тупик: отдать душу и не отдать лиру - значит перестать быть поэтом. «Русь советская» оказывается чужой. «Все равно остался я поэтом золотой бревенчатой избы». Но России, той прежней, уже нет. И он -- чужой ей, незнакомый, а «те, что помнили, давно забыли». Жизнь идет мимо: сельчане «обсуждают жизнь», комсомольцы «поют агитки Бедного Демьяна». Поэт не приемлет этого. Старого уже нет. Он - нигде. Пустота. Одиночество. Все - чужое:

Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

», благословляет новую жизнь, новую юность, ту жизнь, в которой ему нет места.

Цветите, юные! И здоровейте телом!

У вас иная жизнь, у вас другой напев.

Мы живем в переломную эпоху, И опять по кругу. Россия уходящая - и Россия новая. И снова ощущение осиротелости и неприкаянности. И не поэтому ли так пронзительно звучит сегодня есенинское:

Не ты ль так плачешь в небе,

Отчалившая Русь?

И не потому ли так остро теперь воспринимается трагедия Есенина как Человека, как Поэта и как Гражданина?.. И все теснее сжимается круг «есенинских вопросов», на которые, к сожалению, не могут ответить ни Жизнь, ни История, а на которые приходится отвечать каждому - судьбой.



 
© 2000- NIV