Меню
  Список тем
  Поиск
Полезная информация
  Словари и энциклопедии
  Классическая литература
Заказ книг и дисков по обучению
  Учебная литература
  Компакт-диски
  Технические и естественные науки
  Общественные и гуманитарные науки
  Медицина
  Иностранные языки
  Искусство. Культура
  Религия. Оккультизм. Эзотерика
  Для дома
  Для детей
Реклама



Знакомства
Разное
  Отправить сообщение администрации сайта
Другие наши сайты

TrendStat

Rambler's Top100

   

Москва в произведении Пушкина "Евгений Онегин"

Подкатегория: Пушкин А.С.
Сайт по автору: Пушкин А.С.
Текст призведения: Евгений Онегин

"ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН"

Москва - святыня России, её сердце. Не зря захватчики всех времён и народов, будь то татарские, французские или немецкие, чтобы остановить жизнь России, стремились остановить её сердце, то есть захватить Москву. "Сердце" и "судьба" - это слова, которые мы произносим, когда хотим сказать о чём-то важном для нас. Для автора романа "Евгений Онегин", для Александра Сергеевича Пушкина именно в сердце России, в Москве случилось два судьбоносных момента его жизни: распоряжение царя об окончании пушкинской ссылки, которое произошло во время коронации царя Николая Первого в Москве, куда поэт был срочно доставлен в тысяча восемьсот двадцать шестом году, и второе событие - женитьба Александра Сергеевича Пушкина, начало его новой жизни.

Помещая героев своего романа на фоне Петербурга и российской деревни, Пушкин, создавая как бы энциклопедию русской жизни, не мог не привести свою героиню в Москву, и в этом есть закономерность. Пушкин как бы не мог миновать такую драгоценную значимость для всей русской жизни, как Москва. Описание Москвы и своей любви к ней Пушкина в романе "Евгений Онегин" приходится на седьмую главу его романа. Пушкин приводит три эпиграфа, которые открывают эту главу. Это стихи поэтов Дмитриева, Баратынского и Грибоедова.

Эпиграф Дмитриева:

"Москва, России дочь любима,

Где равную тебе сыскать?"

Эпиграф Баратынского:

"Как не любить родной Москвы?"

Эпиграф Грибоедова:

"Гоненье на Москву!

Что значит видеть свет!

Где нас нет. "

Сам же Пушкин признаётся в любви к Москве чистосердечно и как бы неофициально:

"Ах, братцы! как я был доволен,

Когда церквей и колоколен,

Открылся предо мною вдруг!

Как часто в горестной разлуке,

В моей блуждающей судьбе,

Москва... как много в этом звуке

Как много в нём отозвалось!"

в Москву, он перечисляет достопримечательные московские места, в том числе и Петровский замок, в котором прятался Наполеон от пожара. Пушкин с патриотизмом и гордостью пишет:

"Но не пошла Москва моя

К нему с повинной головою".

эпоху прежде всего бросались в глаза многочисленные церковные главы, придававшие городу неповторимы облик. В начале 1820-х годов в Москве насчитывалось около двухсот семидесяти церквей, а также около двух десятков монастырей. Пушкин описывает это словами:

"Но вот уж близко. Перед ними

Уж белокаменной Москвы

Как жар, крестами золотыми

".

"Мелькают мимо будки, бабы,

Мальчишки, лавки, фонари,

Дворцы, сады, монастыри,

Бухарцы, сани, огороды,

Купцы, лачужки, мужики,

Бульвары, башни, казаки,

Аптеки, магазины моды,

".

Тверская улица описана Пушкиным с необычайным талантом и точностью, а также настолько живо, как никем из его современников она описана не была. Московский пейзаж описан в "Евгении Онегине" значительно подробнее, чем петербургский, на фоне однообразной красивости которого подчёркивается пестрота московских видов. Это достигается целью контрастных соседств: "дворцы" - "лачужки", "монастыри" - "магазины мод", "будки" - "огороды", "львы на воротах" - "стаи галок на крестах". Ларины остановились "У Харитонья в переулке... "

Московские адреса обозначались по церковным приходам. Ларины остановились в приходе церкви святого Харитония. Это место Москвы было знакомо Пушкину по детским воспоминаниям, где он некоторое время жил в Большом Харитоньевском переулке. Длинное и детальное путешествие Лариных через Москву составляет одно из самых пространных описаний в "Евгении Онегине" ему посвящены четыре строфы. Пушкин увеличил их счёт до пяти, прибавив пустой номер, создав этим впечатление, что утомительная прогулка длилась еще дольше. Оно резко отличается от кратких, как бы эскизных, петербургских зарисовок.

Пушкиным описана московская жизнь Татьяны: утром её будит "ранний звон колоколов" , но сев у окна, она видит не свою привычную деревенскую даль, а московский пейзаж:

"Пред нею незнакомый двор,

Конюшня, кухня и забор".

Татьяну привезли "в Москву на ярмарку невест", то есть в Благородное собрание, где собиралось несколько тысяч человек, где происходили балы, встречи молодых людей, где устраивались их судьбы". Судьба самого Пушкина тоже устроилась в Москве. Это Благородное собрание располагалось на Большой Дмитровке. Там Татьяна встретила своего будущего мужа, генерала 1812-го года. Судьба её решилась. Она вышла замуж. Подводя итог сказанному, можно отметить то, что Пушкин описывает Москву с большой естественностью и живостью, к чему его подвигает чувство искренней любви, симпатии и теплоты, которые он испытывает к Москве, как к городу. Он находит слова подробного описания того, как она выглядит.

Эти описания очень детальны. Но всё же, начиная говорить о Москве, Пушкин показывает её как гордую и мужественную святыню, в описании сцены ожидания Наполеоном сдачи Москвы в Петровском замке, Пушкин испытывает гордость за Москву и читая Пушкина, мы также испытываем это чувство:

"Напрасно ждал Наполеон,

Последним счастьем упоённый,

С ключами старого Кремля:

К нему с повинною главою.

Не праздник, не приёмный дар,

"

В шестой главе романа "Евгений Онегин" Пушкин создал поэтический памятник Москве, она же с любовью и благодарностью воздвигла ему свой дар - памятник Пушкину.



 
© 2000- NIV